漫畫–幸福畫報–幸福画报
造反兼備宗教色澤
最強山賊系統黃金屋
教是一種知容，也是洋洋人的精神託福，在社會存在中起着普通效率，在封建社會裡愈加最主要。舊聞上有夥秋收起義，都是以教爲粉飾，名噪一時的南昌起義，雖穿創建安好道而善變的。元末老鄉大叛逆，等位不無地久天長的宗教顏色。
綠茶女氣運師
意義最強的紅巾軍叛逆，首先是與白蓮教、明教、鍾馗教等民間宗教安家而啓動的，造反的首長穿越教局勢，實行大喊大叫和組織團結，最終造成了反叛洪水。起義者頭裹紅巾，因此稱之爲紅巾軍；又因焚香攢動，也被何謂“香軍”。
星靈暗帝
在反元發奮中，薩滿教起了第一性作用。猶太教是天荒地老傳播民間的一種宗教總彙，淵源於佛教的上天宗。天國宗是赤縣神州空門法家，發端唐代。南朝頭陀慧奇偉師，在瑤山的東林寺建立了建蓮社，爲創造天堂宗奠定了頂端。自後歷程整年累月騰飛，到了北魏，形成了福音，穢土宗正始創立。天堂宗也叫“蓮宗”。
漢朝光陰，西天宗誦經糾合通行，多諡白蓮社或蓮社。到了民國，廣東哈爾濱的僧人茅子元，在西方宗基礎上創造了新的教門，名爲白蓮宗，新生曰喇嘛教。
薩滿教尊奉佛爺，敬奉先祖，冀完畢西天，其教義複合，通俗易懂，合乎羣衆意願，是以進化迅速。邪教又是一種半僧半俗的大夥，信徒不落髮、不剃頭、不穿僧衣，與常人相同，之所以吸引了數以百計羣衆與。
兩漢掌權大千世界的時候，邪教就交卷較寬泛，清代帝王懸念會對他倆導致脅制，曾兩次傳令剋制。拜物教當着自發性受到制約，便轉入暗，依然故我接續起色，搖身一變了良多私房全體。
唐宋單于壓猶太教，頂用叢信徒對南北朝兼具友情；白蓮教徒大部是漢人，她們敬奉後輩，甘心含垢忍辱異族聚斂。是以，衆多方位的白蓮教集體，都私房致力反元震動。元朝國王蔑視猶太教的功能，攔阻的環繞速度並微。
漫畫
宋朝末代，治理集團公司裡頭搏猛，乃至發作鬥爭。繼任的皇帝不面熟拉丁文化，用事有門兒，憲政擾亂，社會敢怒而不敢言，薩滿教權勢迨生機蓬勃造端。他們儘管隕滅洲際性的團伙，宗良多，使不得協調絕對，但教徒卻遍佈大街小巷，完成了老老少少兩樣的團隊，多者數千人，少者數百人，化爲一種儘管如此鬆鬆散散卻深深的洪大的力量。
錢華
漢唐暮，隋唐主政靡爛再衰三竭，社會衝突湊集消弭，萬方舉義綿亙，薩滿教徒便成了反元的先行者和棟樑之材功用。聲名遠播叛逆法老彭瑩玉、韓山童、劉福通、徐壽輝、明玉珍等人，都是白蓮教的主腦或教徒。
一神教對打倒漢代起了非同小可法力，功不興沒。朱元璋建設將來以後，畏葸喇嘛教權利，嚴酷實行箝制，但邪教還不斷發達，在三晉光陰不住一片生機，直至封建社會結束，白蓮教才逐日消逝。
在反元奮中，與拜物教同一起重在要力量的，還有明教。明教的正經號叫摩尼教，是公元3世紀塞爾維亞人摩尼興辦的量子論教。備不住在東周的下，摩尼教經歷湖北傳揚中華腹地，吸收了玄門等民間奉，博得較快前行，到宋朝時譯員爲明教，逐年水到渠成了一股不小的宗教權利。
(サンクリ60) CHILDLIKE (氷菓) 漫畫
明教的主幹福音以爲，全世界從一下手，就設有着晟與道路以目的埋頭苦幹。明教崇光耀，支持墨黑，殺性相形之下強，屢有反閣之舉，故而偶爾用來作抗爭的東西。宋代方臘、南宋鐘相首義的當兒，都曾利用過明教的勢力。
在元末泥腿子大叛逆中，明教與白蓮教協辦起頭，以“明王特立獨行”命令萬衆初步反叛。韓山童的子嗣何謂“小明王”，朱元璋建國號爲明，都與明教有關係。而是，朱元璋在統一全國自此，在嚴令禁止多神教的再就是，也禁止了明教，致使明教日趨枯一去不復返了。
小說
與白蓮教、明教協同反元的，再有彌勒教。鍾馗教生於元代時期，由一下叫傅大士的漢人創始。傅大士是內蒙古義烏人，百年遠非還俗，以香客身價尊神佛道。
怪獸戰姬
太上老君大主教要宣揚“佛陀下凡救世”，在元末農民大首義中，成百上千集團打着本條旌旗，聚衆背叛。內蒙古趙醜廝造反，就以“浮屠當有全球”爲號召，覆蓋了元末大舉義的發端。
北宋陛下大半匱缺治國才能，生疏得前導、廢棄教，對宗教基本上選擇放膽不管的立場，結莢宗教被黃麻起義所用到，畢其功於一役了無敵功力，糟塌了商代當政，也揭示出了宗教的億萬能量。之所以，切不行疏漏宗教的意義。
在元末農家大反抗中，有一期梵衲施展了主要用意，他縱南方紅巾軍法老彭瑩玉。